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竹与壮族

出于两点考虑，《源远流长的民族竹文化》把“壮族”作为“杀青”篇。

一是徐霞客对粤西之竹的偏爱。在笔者看来，徐霞客毕生践行着“读万卷书，行万里路”，以科学严谨的学风和清新优美的文笔，成就了闻名于世的《徐霞客游记》。徐霞客游历的范围正是中国竹子的主要分布区，竹在游记中自然不可或缺，其中以《粤西游日记》最为生动和详尽。如广西桂林绿竹庵里的竹径，碧虚阁中的方竹，天妃庙里的竹篱，灵景寺中的竹光旁影，沟漏庵里的篁桂森绕和竹束矩等，以及“断薪积竹”“凿痕接竹”“僧布竹承之”等，无不有竹的存在。下面，不妨欣赏几个精彩片段：

△ 壮族

中南部“村外竹坞蓊丛，坡上密箐蔽空，连麓交荫，遂南入竹坞中，儋筜万个。道出其下，如行空翠穴中。村内复得倚云绕翠，修竹回塘之舍。塘上一家结茅而居，每户有竹，甚有幽致。房屋裂竹为构屋具，取大竹椎扁裂之，片大尺许，而长竟其节，以覆屋兼椽瓦之用。旅行时负竹入溪，伐竹为筏，前者纤引，旁者篙挟。为了在洞中寻找遗丹及仙人米，令多觅竹为炬。”

△ 壮族妇女

西部“初有路影，乃取竹觅笋者所践；竹尽而上，皆巨茅覆顶，披之不得其隙。土人俱架竹为栏，复编竹断其隘处，大者十余丈，小者二、三丈，俱可憩可眺。竹栏架高五六尺，以巨竹槌中，径尺余，架与壁落俱用之，下畜牛豕，上爨与卧处之所托焉。栏内竹梯层层悬缀，爨以方板三四尺铺竹架之中，置灰爨火，地块石支锅而炊。卧室内乃架匡展簟而卧。厨房内外凿痕接竹，引之成流，以供筒酌，锅之上三四尺悬一竹筐和编竹架蓖。妇人戴竹丝笠，担竹筒四枚，其筒长者四、五尺，汲于溪。男人断薪积竹，用笱捕鱼的纤笼篚之属在水中捕鱼。忽闻犬声，以为有人，久之不见。见竹捆骈置路傍，盖他村之人乘上无人而窃其笋竹，见人至，辄弃竹而避之巉岨间耳。而竹下龙孙，则悉为窃取者掘索已尽。”

△ 壮族节日

“砻岩普润寺又五里为白竹江。由兴龙庵西上，下山五里为大竹坪。宛转而下，修竹回岩，更相掩映。归途采笋竹中，闻声寻壑，踏月乃返。至角庵基，从观音竹丛中行（其竹即余乡盆景中竹，但此处大如管，金宝顶上更大，而笋甚肥美）。一路采，则置路隅，以识来径。已而观竹多实，大如莲肉，小如大豆。从观音竹中上，又二里，至宝顶殿基。复从丛竹中东北上，其观音竹更大而笋多，又采而携之。从密中无由四望，登树践枝，终不畅目。已而望竹浪中出一大石如台。遂取饭，与静闻就裹巾中的丛竹枝拨而餐之。既而导者益从林中采笋，而静闻采得竹菰，即竹菌数枚，乃瀹菌煨笋而餐之。夜宿白云庵。晨餐后，先从观音静室遥见两人入箐棘中，问云知为掘青暑者，而不辩其为何。过题龙庵，又见两人以线络负四枚，形如小猪而肥甚，当即竹鼯也。笋根稚子。今姑见之矣。大者斤许，小者半斤，索价每头二分，但活而有声，不便筐负，乃听而去。盖山中三小珍：黄鼠、柿狐、竹豚。唯竹豚未尝，而无奈其活不能携，况此时笋过而肥，且地有观音美笋，其味未必他处能及。又东下五里，左渡小溪，深竹中有寺寂然，则若炼庵。从庵前东南渡桥南上岭，其地竹甚大，路始分东西岐。”

△ 壮族竹竿舞

二是坡芽歌书唱出了精神之竹。“坡芽歌书，文字之芽”，这是著名语言学家周有光对该书的评价。书中图符用竹签蘸上仙人掌写成，共有81个符号，表达81个壮语词语或词组，可导出81首民歌。根据王志芬《云南壮族坡茅歌书符号意义解读》，有3首直接用竹或笋图案表述。

△ 壮族节日

第六首刚竹男唱。图案画的是两根竹枝的形状，竹枝根部画有一条横线。歌词大意：沿着这条河一直往下走，看见青竹十五丛。没见哪根直，没见哪节匀，单见这根直，单见这节匀，单见你可爱!最爱的是你的双眼!最爱的是你的双唇!你的双眼微微颤动，眼波流转就像要说话!你的双唇微微轻启，就像含苞欲放的棉花!你的肤色比棉花还要洁白!妹妹的脸啊如此的白嫩娇俏，有谁能比得上?

第七首慈竹女唱。图案上画的是一枝竹子，竹枝根部画有一条横线。歌词大意:沿着这条河一直往下走，长着十五丛名叫“思念”的竹子，竹子丛丛相连、根根相生!阿哥的歌甜啊，甜得就象油脂，柔滑细腻!阿哥的歌美啊，美得就象白嫩细长的河藻叶，飘逸灵动!歌声漂入长满芦苇的河岸，如此绝妙。妹妹我听了飘飘欲仙，陶醉其中。

第八十一首，也就是最后一首两棵笋合唱。图案画的是两棵并立的竹笋，竹笋下粗上细，笋上长有叶子。笋刚刚从泥土中冒出来，还未长成竹子，说明两人的关系刚刚开始，还有共同成长的余地。歌词大意:两棵树同长，两支笋共生。我俩同时生，爹妈抚养大，叫我俩婚配……

△ 壮族三月三

其它12首与竹或竹制品相关的分别是第八首孤单人、第二十五首棉篮、第二十六首美目、第三十六首抬腿去妹家、第六十六首一间房、第三十七首笼中鸭、第三十九首两双筷子、第四十一首裙子、第五十首簸中米、第五十五首网中鱼、第五十九首锄头第和六十三首同桌吃饭男唱。

霞客游记里的物质之竹绚丽多姿，坡芽歌书里的精神之竹博大精深，所展现的不仅仅是广西壮族自治区，更是李约瑟笔下，灿烂辉煌的中华“竹子文明”。

“江南千条水，云贵万重山；五百年后看，云贵胜江南。”明朝开国元勋刘伯温如是说。600多年过去了，期待着西南之竹能搭上信息化的时代列车，“胜江南”！

△ 壮族服饰

文字丨蓝晓光 图片丨网络 编辑丨鹏旭